Τετάρτη, 27 Μαΐου 2009

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΜΑΥΡΕΣ ΕΠΟΧΕΣ! ΜΗΝΥΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΑΚ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ.

ΕΝΙΑΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΚΙΝΗΣΗ – ΕΝΑΚ

Κέρκυρα 28/05/09

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΜΑΥΡΕΣ ΕΠΟΧΕΣ!

ΜΗΝΥΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΑΚ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΠΡΑΣΙΝΩΝ.

Επιστροφή στις παλιές μαύρες εποχές της στοχοποίησης ανθρώπων και χώρων, της ποινικοποίησης της πολιτικής δραστηριότητας, που υπήρχε η εντύπωση ότι ξεπεράστηκαν στον τόπο μας, αποτελεί η απίστευτη ενέργεια κατάθεσης μήνυσης «εναντίον της ΕΝΑΚ» από ανθρώπους που σύμφωνα με τις ενδείξεις σχετίζονται – ανήκουν στον χώρο των «Οικολόγων Πράσινων». Η μήνυση που κατατέθηκε από τρία (3) άτομα, τους κκ. Πάολο Μελισάνο, Αναστάσιο Εκουτσίδη και Γεώργιο Τσιώλη, στρέφεται ενάντια στην Ενιαία Αριστερή Κίνηση (ΕΝΑΚ) και «κάθε υπεύθυνο», φροντίζουν όμως να την στρέψουν με εκλεκτική εμπάθεια και ονομαστικά (προσωπικά) ενάντια στον ΜΑΡΙΟ ΑΝΘΗ, που είναι ένας από τα μέλη του ιδρυτικού πυρήνα της ΕΝΑΚ. Μάλιστα παρασκηνιακά και με μπαμπεσιά, προσπάθησαν να «ανιχνεύσουν» την δυνατότητα «αναγόρευσης» του Μάριου Ανθη σε «πρόεδρο» της ΕΝΑΚ ενώ είναι γνωστό και σαφές ότι η ΕΝΑΚ λειτουργεί ως συλλογική πολιτική κίνηση, χωρίς ιεραρχική δομή. Η μηνυτήρια αναφορά των κυρίων αυτών αφορά αβάσιμες, χονδροειδείς, επιλεκτικές, διαστρεβλωμένες και υπερβολικές κατηγορίες που αφορούν αναγραφή συνθημάτων, αφισοκόλληση, κ.λ.π. Πρόκειται για το στήσιμο ενός σκηνικού που μας γυρίζει πίσω στις εποχές του καταδότη, του «αγανακτισμένου πολίτη» των δικών, των πολιτικών διωγμών και μηνύσεων. Στις μαύρες εποχές του φόβου, στις εποχές των «φιλήσυχων και ευνομούμενων πολιτών» από την μία, των απείθαρχων που ενοχλούν την (δική τους) «κοινωνική γαλήνη» από την άλλη. Δεν είναι όμως πιστεύουμε, καθόλου τυχαίο ότι η κατάθεση της μήνυσης συνέπεσε τόσο με την έναρξη της προεκλογικής περιόδου όσο και με την μετάδοση (τις ίδιες μέρες), μιας ραδιοφωνικής εκπομπής από σταθμό που ανήκει (πλέον) σε γνωστό κερκυραίο επιχειρηματία και πολιτικό και που αναμεταδίδει τον SKY των Αθηνών. Στην εκπομπή συμμετείχαν γνωστά στελέχη των τοπικών Οικολόγων – Πράσινων και εκεί υπήρξε μια ολοσχερής λαϊκίστικου τύπου επίθεση – μονόλογος εναντίον της ΕΝΑΚ. Μια επίθεση ξεκάθαρα απρόκλητη, που στηρίχτηκε σε ένα κείμενο – μνημείο εμπάθειας, αστήρικτων και αστείων αναφορών που υπέγραφε ο κ. Τσιώλης αυτή την φορά ως «ομάδα SOS». Μόνο που ο κ. Τσιώλης αποδείχτηκε και μηνυτής!! Από τα παραπάνω αποδεικνύεται ξεκάθαρα η ύπαρξη ενορχηστρωμένου σχεδίου με στόχο να χτυπηθεί η ΕΝΑΚ και μαζί της, με κάθε δυνατό μέσο, και ένα γνωστό κοινωνικό και πολιτικό στέλεχος, ο Μάριος Άνθης. Η ενορχήστρωση αυτή γίνεται σε προεκλογική περίοδο, σε περίοδο άγρας ψήφων, γεγονός που καταδεικνύει με τρόπο κατηγορηματικό, τις προθέσεις και την «σοβαρότητα» των κκ Ιαβέρηδων Οικολόγων. Επιπλέον η επίθεση αυτή είναι παντελώς απρόκλητη καθώς η ΕΝΑΚ με κανένα τρόπο και ποτέ δεν καταφέρθηκε εναντίον τους. Το αντίθετο μάλιστα. Επανειλημμένα μεταφέραμε την πρόθεση και την πρόταση συνεργασίας και συντονισμού σε – πιθανώς – κοινά θέματα.

Σχετικά με το ουσιαστικό μέρος αυτής της υπόθεσης, που είναι σαφέστατα πολιτικό, η ΕΝΑΚ έχει να δηλώσει τα εξής:

1. Οι μηνύσεις, οι πιέσεις και οι σπασμωδικές κινήσεις, από όποια κέντρα και αν προέρχονται, μας αφήνουν παγερά αδιάφορους. Η Κέρκυρα είναι ήδη γεμάτη από υπόδικους αγωνιστές των κινητοποιήσεων για το περιβάλλον, (σχεδόν 70). Οι κύριοι «οικολόγοι», με την μήνυση τους προσέθεσαν και εμάς στον μεγάλο κατάλογο. Έτσι οι κύριοι Οικολόγοι Πράσινοι αναδεικνύουν με τις πράξεις τους τον δικό τους ρόλο απέναντι στα μεγάλα και οξυμένα περιβαλλοντικά προβλήματα του νομού.

2. Η ΕΝΑΚ, στον έναν χρόνο της ύπαρξης της, έδωσε συνεχή, σταθερό και σκληρό αγώνα για την ανάδειξη και την λύση βασικών περιβαλλοντικών προβλημάτων. Παλέψαμε ενάντια στους ΧΥΤΑ, ενάντια στην μόλυνση. Είμαστε αυτή η πολιτική κίνηση που στήριξε και δρομολόγησε την παρέμβαση της όχι σε αόριστες καταγγελίες και φυσιολατρικές αναφορές αλλά σε διαρκή, δημόσια κατάθεση συγκροτημένων λύσεων και προτάσεων που τις φιλοξένησαν δεκάδες φορές τόσο ο τοπικός τύπος όσο και εξειδικευμένες ιστοσελίδες. Καλέσαμε επίμονα σε δημόσιο διάλογο. Λειτουργήσαμε συγκροτημένα και υπεύθυνα, μέσα στο μαζικό κίνημα, καταθέτοντας την άποψη μας. Προφανώς, οι «εκ θεού» εκφραστές και εργολάβοι των οικολογικών θεμάτων ενοχλήθηκαν από την δράση και την παρουσία της ΕΝΑΚ, από την αποδοχή των θέσεων της και τον ρόλο της στην δημόσια προβληματική. Τώρα προεκλογικά για να συσπειρώσουν ψηφοφόρους επιτίθενται και εκδικούνται.

3. Κάθε καλοπροαίρετος και αντικειμενικός άνθρωπος που ζει σε αυτό το νησί, γνωρίζει ότι τα συνθήματα και οι αφίσες που φέρουν την υπογραφή ΕΝΑΚ είναι, κυριολεκτικά, μία σταγόνα σε έναν ολόκληρο ωκεανό. Στο νησί, από το ένα άκρο στο άλλο, σε όλους τους χώρους υπάρχουν πολλές χιλιάδες συνθήματα, όλων των κομμάτων και των πολιτικών ομάδων, γκράφιτι, κλπ. Είναι γραμμένα συνθήματα συλλόγων, ποδοσφαιρικών ομάδων, πάνω στα πλέον απίθανα μέρη. Αυτή είναι η αντικειμενική εικόνα. Οι κύριοι οικολόγοι όμως δεν τα είδαν και δεν έκαναν μήνυση σε κανέναν. Έπρεπα να κάνουν μήνυση στην ΕΝΑΚ!!

4. Οι κύριοι οικολόγοι, όπως βάσιμα συμπεράνουμε, εντός της τυφλής εμπάθειας τους ενάντια στην ΕΝΑΚ , προχωρούν σε ένα επικίνδυνο και ολοκληρωτικού τύπου ατόπημα. Χρεώνουν στην ΕΝΑΚ και σε συγκεκριμένα πρόσωπα οτιδήποτε, ανεξάρτητα από πού προέρχεται. Πάντα έτσι γίνεται. Ο εμπαθής είναι τυφλός.

5. Πληροφορούμε τους κυρίους οικολόγους ότι πόλεις νεκροταφεία με κατοίκους ζόμπι δεν υπάρχουν και δεν πρέπει να υπάρχουν. Η δυνατότητα έκφρασης της νέας γενιάς και του λαού είναι κατάχτηση μέσα από ιστορικούς αγώνες. Οι ανοιχτές πόλεις και οι ελεύθεροι χώροι, η δημιουργία και η κοινωνική ζύμωση είναι σύγχρονη κοινωνική ανάγκη και υπάρχουν αιτίες γι’ αυτό. Σε αυτήν την κοινωνική διαδικασία, το μέτρο και η ευθύνη δεν χρειάζονται αυτόκλητους «Ιαβέρηδες», δεν διαθέτουν «συστηματικούς» «επαγγελματίες» μηνυτές κατά βούληση. Αυτήν την πραχτική την απορρίπτει τόσο η λογική όσο και η κοινωνία γιατί είναι νοσηρή, διχαστική, επικίνδυνη. Λυπούμαστε για την εκδήλωση αυτής της νοοτροπίας. Σε κάθε περίπτωση η ΕΝΑΚ δηλώνει ότι όσο υπάρχει και ένας αποκλεισμένος θα υπερασπιζόμαστε το δικαίωμά του στην έκφραση. Η ΕΝΑΚ πάλεψε και θα συνεχίσει ακόμα εντονότερα να αγωνίζεται για τα μεγάλα και μικρά λαϊκά και κοινωνικά προβλήματα. Μαζί με την νέα γενιά, με όλους τους ανθρώπους, μαζί με τον Κερκυραϊκό λαό, που είμαστε παιδιά του. Εμείς, όπως είπαμε δημόσια όταν ιδρύθηκε η ΕΝΑΚ, δεν είμαστε αλεξιπτωτιστές σε αυτόν τον τόπο. Έχουμε παλέψει εδώ, έχουμε μοχθήσει. Θα συνεχίσουμε.

Σε αυτό τον τόπο, την Κέρκυρα, με τα τεράστια και συσσωρευμένα κοινωνικά και περιβαλλοντικά προβλήματα, η κατάθεση μήνυσης ενάντια στην ΕΝΑΚ προκαλεί μιά αίσθηση οργής και πίκρας για την απόλυτη απαξίωση της ουσίας. Εδώ στις θάλασσές μας που συντελέστηκε η τεράστια οικολογική καταστροφή, με συνέπειες σε μυριάδες ανθρώπων,από τους τόνους απεμπλουτισμένου ουρανίου που προκάλεσε ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος στην Γιουγκοσλαβία, με πρωταγωνιστική συμμετοχή του καταπράσινου υπουργού των Οικολόγων Πρασίνων Γερμανίας Γιόσκα Φίσερ.

Εδώ που πέρυσι, έπεσε νεκρή η Μαρία Κουλούρη στα επεισόδια της Λευκίμμης με τα ΜΑΤ.

Εδώ που στο παλαιό λιμάνι κατασκευάζεται ένα έργο έκτρωμα.

Εδώ που ξενοδοχεία και ξενοδόχοι ρυπαίνουν θάλασσες

Εδώ που υπάρχουν οικισμοί χωρίς αποχετευτικό.

Εδώ που οι εργολάβοι και τα κέρδη τους βασιλεύουν και καταστρέφουν. Εδώ που δεν έχουμε αξιοπρεπείς δρόμους.

Εδώ που τα απόβλητα των ελαιοτριβείων, τα βοθρολύματα και τα άλλα υγρά απόβλητα δηλητηριάζουν τον υδροφόρο ορίζοντα.

Εδώ που ακόμα δεν έχει κλείσει το θέμα «νταμάρια Τρουμπέτα» παρά την καταστροφή που έχει προκληθεί.

Εδώ που τα σκουπίδια και οι ΧΥΤΑ υποσκάπτουν τον τόπο ολόκληρο και μαζί την δημόσια υγεία.

Εδώ που κυριαρχεί η αυθαιρεσία και ο νόμος του χρήματος.

Εδώ που η καταπάτηση των περιοχών NATURA είναι συνεχής.

Εδώ που το κυκλοφοριακό μας πνίγει, που οι ελεύθεροι χώροι περιορίζονται, που όλα πωλούνται.

Εδώ που τα ποντίκια και τα κουνούπια κυριαρχούν σε ολόκληρες συνοικίες.

Εδώ που ο αγώνας για την σύγχρονη ολοκληρωμένη διαχείριση των απορριμμάτων βρίσκεται σε αποφασιστική καμπή.

Εδώ που τα εργασιακά δικαιώματα καταπατούνται βάναυσα από κάθε είδους εργοδοσία και οι εργαζόμενοι ταλαιπωρούνται άγρια για το μεροκάματο του τρόμου.

Εδώ που ο πρωτογενής τομέας έχει καταρρεύσει και η ελαιοπαραγωγή καταστρέφεται καθημερινά.

Εδώ που η κρίση προκαλεί τραγικές συνέπειες στα εισοδήματα και την διαβίωση.

Εδώ που η νέα γενιά είναι μόνιμα στην «απ’ έξω» και το νησί ολόκληρο φιγουράρει ως εθνικός ουραγός στις εξετάσεις για ΑΕΙ-ΤΕΙ και εθνικός πρωταθλητής στην παραπαιδεία.

Εδώ που δεν υπάρχει σχέδιο και πρόγραμμα παρά μόνο κέρδος για τους λίγους.

Εδώ που ο κατάλογος είναι ατελείωτος.

ΕΔΩ ΔΙΚΑΖΕΤΑΙ Η ΕΝΑΚ.

Είναι απόλυτα βέβαιο ότι η στοχοποίηση, ο περιορισμός και η περιστολή των κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων, η τρομοκράτηση και η ποινικοποίηση της κοινωνικής δράσης, αποτελούν τεράστιο πρόβλημα που αφορά ολόκληρο τον λαό, την νεολαία, ολόκληρο το αγωνιστικό κίνημα, όλους τους ευαίσθητους ανθρώπους, όλους όσους νοιώθουν βλέπουν και θέλουν το δίκιο και την πρόοδο.

Τους καλούμε όλους να βάλουν ένα λιθάρι αλληλεγγύης, αντίστασης, αξιοπρέπειας.

Τετάρτη, 20 Μαΐου 2009

21η ΜΑΙΟΥ: επέτειος της ένωσης των Επτανήσων με την Ελλάδα

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ

Η επέτειος της ένωσης των Επτανήσων με την Ελλάδα βρίσκει την Κέρκυρα σε μία ιδιαίτερη και – ομολογουμένως – δύσκολη θέση και κατάσταση. Εκατό σαράντα πέντε (145) χρόνια μετά την μεγάλη ημέρα που σφράγισε με το σήμα της νίκης τον δύσκολο και ηρωικό λαϊκό και ριζοσπαστικό αγώνα της ένωσης, το νησί μας είναι βαλτωμένο στα ελώδη νερά της κρίσης, της στασιμότητας, της παρακμής. Η έκφραση αυτής της βεβαιωμένης πραγματικότητας δεν συνιστά μια απαισιόδοξη αναφορά, δεν αποτελεί ένα απαισιόδοξο μήνυμα. Η ΕΝΑΚ πιστεύει ότι η αλήθεια αποτελεί όπλο ισχυρό. Φυσικά για όσους θέλουν να το χρησιμοποιήσουν. Η ανατροπή ενός αρνητικού, αδιέξοδου και καταστροφικού μοντέλου που σήμερα κυριαρχεί, είναι προϋπόθεση για ένα καλύτερο νέο ξεκίνημα. Είναι προϋπόθεση για μια νέα αληθινή και βάσιμη ελπίδα αναγέννησης και δημιουργίας. Αυτό είναι το αληθινό πνεύμα του λαϊκού αγώνα για την ένωση. Ριζοσπαστισμός, ελπίδα, πρόοδος, νέα δημιουργία. Και αυτό είναι το αισιόδοξο και αναγκαίο σύγχρονο πρόταγμα και κάλεσμα: η διαμόρφωση μιας νέας αυτοπεποίθησης των γνήσιων δυνάμεων του νησιού μας, των γνήσιων δυνάμεων του δικού μας τόπου.
Ο Ιωάννης Καποδίστριας αποτέλεσε για τους Κερκυραίους, τους Επτανήσιους, για όλους τους Έλληνες την εμβληματική μορφή του νέου Ελληνικού κράτους. Ο Ι. Καποδίστριας δολοφονήθηκε στο Ναύπλιο από τα ύπουλα χτυπήματα των τραμπούκων κοτζαμπάσηδων – τσιφλικάδων και των ξένων συμφερόντων της εποχής. Το νησί μας, τα Επτάνησα ολόκληρα, δεν ευτύχισαν να ενωθούν στην μητέρα – πατρίδα που θα ήταν το δημιούργημα του Ιωάννη Καποδίστρια. Ακριβώς το αντίθετο συνέβη. Η αστικοτσιφλικάδικη κυριαρχία και το καθεστώς των ξένων βασιλέων, «προστατών» και αφεντικών ταλαιπώρησε και τους Κερκυραίους όπως ολόκληρο τον ελληνικό λαό. Επέβαλαν και ενθρόνισαν διαχρονικά το καθεστώς τους, τους τοποτηρητές τους, τους νέους «καταχθόνιους» και «μπενεστάκηδες» δηλαδή τους ύπουλους αντιενωτικούς, τους παραδόπιστους, τους τραμπούκους και τους υποτακτικούς. Στα πιο σύγχρονα χρόνια έφτασαν στο σημείο να μετατρέψουν την πανέμορφη γαλήνια Κέρκυρα του πολιτισμού σε κρανίου τόπο, σε τόπο φυλάκισης – εξόντωσης – εκτέλεσης Ελλήνων πατριωτών, αντιστασιακών (φυλακές Κέρκυρας – Λαζαρέτο).
Το νησί μας στα χρόνια της ένωσης και της εθνικής αποκατάστασης βίωσε έντονα και τραυματικά την επίδραση των μεγάλων γεγονότων του εικοστού αιώνα. Ξαναγνώρισε την διπλή κατοχή, αυτή την φορά κάτω από την μπότα του Ιταλού και Γερμανού επιδρομέα. Έζησε την πείνα, τους διωγμούς, τον θάνατο, την καταστροφή των Ιταλογερμανικών βομβαρδισμών. Η Κέρκυρα βγήκε βαριά τραυματισμένη αλλά τα κατάφερε και επέζησε.
Αυτός ο τόπος, γνήσια Ελληνικός, προοδευτικός, ριζοσπαστικός, όπως ολόκληρη η Επτάνησος, λειτούργησε ανατρεπτικά και καταλυτικά στο σύγχρονο νεοελληνικό πνεύμα. Από την επτανησιακή σχολή του Σολωμού, του Κάλβου και πολλών άλλων ξεκινά μια τροφοδότρα πνευματική έγερση και εξέγερση. Ο Ν. Μάντζαρος, ο Σαμάρας, ο Πολυλάς, ο Μαβίλης, ο Γιαλυνάς, ο Κ. Θεοτόκης, ο χαράκτης Βεντούρας μέχρι τον Σπύρο Πλασκοβίτη, τόσοι και τόσοι, σε όλα τα επίπεδα και τους τομείς που καθιστούν ενδεικτική και συμβολική την αναφορά στους παραπάνω. Αυτός ο τόπος έδωσε προσφορά στην χώρα. Έδωσε ταυτότητα και συνείδηση στην Ελλάδα που ανήκουμε και στην Ελλάδα που μας ανήκει. Και όμως αυτός ο τόπος αντιμετωπίστηκε και αντιμετωπίζεται σαν φτωχός συγγενής από τις πολιτικές και τις συμπεριφορές του συστήματος των συμφερόντων, με όποιο πρόσωπο και αν εμφανίζονται αυτά. Η Κέρκυρα υποτιμάται και ξεπουλιέται από τα συμφέροντα στα συμφέροντα και ο δικός της λαός, αδρανής και «φουρκισμένος» στέκεται στην μέση αποσβολωμένος.
Το νησί μας από αγροτοβιομηχανική δυναμική περιοχή στις αρχές του εικοστού αιώνα εξελίχθηκε σε αγροτουριστική και τελικά σε μονόπλευρη προβληματική τουριστική περιοχή στις μέρες μας. Χωρίς σημαντικές ντόπιες επενδύσεις, χωρίς υποδομές, χωρίς σχέδιο και κατεύθυνση, πωλείται και ξαναπωλείται σε ολοένα σε μικρότερο κόστος. Το νησί του πολιτισμού είναι σήμερα εθνικός ουραγός στις εξετάσεις των ΑΕΙ – ΤΕΙ και ανήκει παράλληλα στους εθνικούς πρωταθλητές της παραπαιδείας και της περιορισμένης μόρφωσης.
Όπως τονίσαμε και στην ιδρυτική διακήρυξη της ΕΝΑΚ, πριν έναν χρόνο, η Κέρκυρα χρειάζεται, έχει άμεση ανάγκη, μια νέα ζωογόνα δυναμική . Χρειάζεται επειγόντως ένα νέο κοινωνικό – οικονομικό σχέδιο που θα δημιουργήσει ένα σύγχρονο, ορθολογικό, προοδευτικό μοντέλο. Το παλιό μοντέλο ξεψυχά καθημερινά μπροστά στα μάτια μας και είναι – δυστυχώς – πολλοί αυτοί που προσπαθούν να αποκρύψουν τον θάνατο, για δικούς τους λόγους. Το σχέδιο που η ΕΝΑΚ προκρίνει και προτείνει είναι βασισμένο σε τρεις αρχές: εργασία , επιστήμη – έρευνα, τέχνη.
Στην επέτειο της ένωσης η ΕΝΑΚ στέλνει χαιρετισμό στους κερκυραίους και κερκυραίες, σε όλους τους Επτανήσιους έλληνες αδελφούς μας. Ιδιαίτερα απευθύνει χαιρετισμό στην νεολαία που πιστεύουμε ότι είναι η ελπιδοφόρα δύναμη ενός καλύτερου μέλλοντος. Στην νεολαία που επιτέλους όλοι πρέπει να καταλάβουν την ανάγκη να αφεθεί λεύτερη, να εκφραστεί, να συμμετέχει, να νοιώσει τον τόπο που γεννήθηκε δικό της τόπο. Γιατί είναι δικός της αυτός ο τόπος και ορισμένοι θέλουν να κάνουν την νέα γενιά της Κέρκυρας να νοιώσει ξένη στον τόπο της. Στην επέτειο της ένωσης καλούμε τα πνευματικά ιδρύματα της Κέρκυρας να σταματήσουν να σιωπούν. Τους καλούμε έναν – έναν και όλους μαζί να συμβάλλουν και να ενωθούν με το νέο και το αναγκαίο.
Τέλος, στην επέτειο της ένωσης θα χρησιμοποιήσουμε και εμείς ένα απόσπασμα από άρθρο ( για την επέτειο ) ενός συμπολίτη μας. Είναι αυτό που διακηρύσσει ο Ηλίας Ζερβός – Ιακωβάτος: «όπου ξένος βασιλεύει τα πάντα είναι ψεύδος. Ο Νόμος είναι ενέδρα. Η Δικαιοσύνη σκευωρία, η αρετή έγκλημα, ο αγώνας για την ελευθερία κακούργημα».

ΕΝΙΑΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΕΡΚΥΡΑΣ – ΕΝΑΚ
Κέρκυρα 20/05/09