Τετάρτη, 22 Ιουνίου 2016

Ο Β.Ι. ΛΕΝΙΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ "ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ" (άρθρο - Αύγουστος 1915)


"Η άνιση οικονομική και πολιτική ανάπτυξη είναι ένας απόλυτος νόμος του καπιταλισμού" (Β.Ι.Λένιν)

Στον αριθ. 40 της Sotsial-Demokrat εκθέσαμε ότι μια διάσκεψη των ομάδων του Κομματός μας στο εξωτερικό είχε αποφασίσει να αναβάλει την ερώτηση για το σύνθημα των Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης εν αναμονή μιας συζήτησης, στον τύπο, σχετικά με την οικονομική πτυχή του θέματος.
Στη διάσκεψή μας η συζήτηση σχετικά με αυτήν την ερώτηση πήρε έναν καθαρά πολιτικό χαρακτήρα. Ίσως αυτό προκλήθηκε εν μέρει από το Μανιφέστο της Κεντρικής Επιτροπής διατυπώνοντας αυτό το σύνθημα ως ένα ειλικρινές πολιτικό (το άμεσο πολιτικό σύνθημα..., όπως λέει εκεί) όχι μόνο προχώρησε το σύνθημα των δημοκρατικών Ενωμένων Πολιτειών της Ευρώπης, αλλά ρητώς υπογράμμισε ότι αυτό το σύνθημα είναι χωρίς νόημα και ψεύτικο "χωρίς την επαναστατική ανατροπή των γερμανικών, αυστριακών και ρωσικών μοναρχιών".
Θα ήταν αρκετά λανθασμένο να αντιτεθεί σε μια τέτοια παρουσίαση της ερώτησης μέσα στα όρια μιας πολιτικής αξιολόγησης αυτού του συνθήματος -π.χ., για να συζητήσει πως κρύβει ή αποδυναμώνει, κ.λπ., το σύνθημα της σοσιαλιστικής επανάστασης. Οι πολιτικές αλλαγές μιας αληθινά δημοκρατικής φύσης, και ειδικά οι πολιτικές επαναστάσεις, δεν μπορούν κάτω από καμία περίσταση είτε να κρύβουν είτε να αποδυναμώσουν το σύνθημα της σοσιαλιστικής επανάστασης. Αντίθετα, το φέρνουν πάντα πιό κοντά, επεκτείνουν τη βάση του, και σύρουν νέα τμήματα των ασήμαντων αστών και των ημι-προλεταριακών μαζών στο σοσιαλιστικό αγώνα. Αφ' ετέρου, οι πολιτικές επαναστάσεις είναι αναπόφευκτες κατά τη διάρκεια της σοσιαλιστικής επανάστασης, η οποία δεν πρέπει να θεωρηθεί ως ενιαία πράξη, αλλά ως περίοδος ταραχωδών πολιτικών και οικονομικών αναστατώσεων, του εντονότερου ταξικού αγώνα, του εμφυλίου πολέμου, των επαναστάσεων, και των αντεπαναστάσεων.
Αλλά ενώ το σύνθημα των δημοκρατικών Ενωμένων Πολιτειών της Ευρώπης -αν συνοδεύεται από την επαναστατική ανατροπή των τριών πιο αντιδραστικών μοναρχιών στην Ευρώπη, που ηγείται η Ρωσσική-είναι αρκετά άτρωτο ως πολιτικό σύνθημα, ακόμα παραμένει ιδιαίτερα σημαντική η ερώτηση του οικονομικών περιεχομένου και της σημασίας του. Από τη σκοπιά των οικονομικών συνθηκών του Ιμπεριαλισμού -π.χ., η εξαγωγή άνευ ενδιαφέροντος κεφαλαίου και η διαίρεση του κόσμου από τις "ανεπτυγμένες" και "πολιτισμένες" αποικιακές δυνάμεις,οι Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης, κάτω από τον καπιταλισμό, είναι είτε αδύνατες είτε αντιδραστικές.
Το κεφάλαιο έχει γίνει διεθνές και μονοπωλητής. Ο κόσμος έχει κομματιαστεί από μια χούφτα Mεγάλων Δυνάμεων, δηλ., δυνάμεις επιτυχείς στην μεγάλη λεηλασία και καταπίεση των εθνών. Οι τέσσερις Μεγάλες Δυνάμεις της Ευρώπης -Βρετανία, Γαλλία, Ρωσία και Γερμανία, με έναν συνολικό πληθυσμό μεταξύ 250.000.000 και 300.000.000, και μιας περιοχής περίπου 7.000.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων- κατέχουν αποικίες με έναν πληθυσμό σχεδόν 500 εκατομμυρίων (494.500.000) και μιας περιοχής 64.600.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων, δηλ., σχεδόν η μισή επιφάνεια της υδρογείου (133.000.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα, εξαιρουμένων των Αρκτικών και των Ανταρκτικών περιοχών).Προσθέστε σε αυτά τα τρία Ασιατικά κράτη - Κίνα, Τουρκία και Περσία, τώρα ενοικιαζόμενα κομματιαστά από τους κλέφτες που διεξάγουν έναν πόλεμο "απελευθέρωσης", δηλαδή, Ιαπωνία, Ρωσία, Μεγάλη Βρετανία και Γαλλία. Εκείνα τα τρία Ασιατικά κράτη, που μπορούν να αποκαλεστούν ημι-αποικίες ( στην πραγματικότητα είναι τώρα90 τοις εκατό αποικίες), έχουν έναν συνολικό πληθυσμό 360.000.000 και μια περιοχή 14.500.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων (σχεδόν ενάμισι φορές την περιοχή όλης της Ευρώπης).
Επιπλέον, η Μεγάλη Βρετανία, η Γαλλία και η Γερμανία έχουν επενδύσει κεφάλαιο στο εξωτερικό αξίας όχι λιγότερο από 70.000 εκατομμύρια ρούβλια. Η επιχείρηση της εξασφάλισης "νόμιμων" κερδών από αυτή την καθαρή μοιρασιά -αυτά υπερβαίνουν τα 3.000 εκατομμύρια ρούβλια ετησίως- από τις επιτροπές των εκατομμυριούχων, που είναι γνωστές ως κυβερνήσεις, οι οποίες είναι εξοπλισμένες με στρατούς και ναυτικά που παρέχουν στους γιους και τους αδελφούς των εκατομμυριούχων τις εργασίες στις αποικίες και τις ημι-αποικίες ως αντιβασιλείς, προξένους, πρεσβευτές, ανώτερους υπαλλήλους όλων των ειδών,κληρικούς,και άλλες βδέλλες.
Έτσι είναι πως η λεηλασία περίπου χίλιων εκατομύριων από τον πληθυσμό της γης οργανώνεται από μια χούφτα Μεγάλων Δυνάμεων στην εποχή της μεγαλύτερης ανάπτυξης του καπιταλισμού. Καμία άλλη οργάνωση δεν είναι πιθανή κάτω από τον καπιταλισμό. Να αρνηθούν τις αποικίες, -τις σφαίρες επιρροής-, και την εξαγωγή του κεφαλαίου; Το να σκεφτούμε ότι είναι πιθανό σημαίνει να κάτεβούμε στο επίπεδο κάποιου μυξοκλαίγοντος εφημερίου που κάθε Κυριακή κηρύσσει στους πλουσίους τις υψηλές αρχές του Χριστιανισμού και τους συμβουλεύει να δώσουν στους φτωχούς, καλά, εάν όχι εκατομμύρια, τουλάχιστον αρκετά εκατοντάδες ρούβλια ετησίως.
Eνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης κάτω από τoν καπιταλισμό είναι ισοδύναμες προς μια συμφωνία για διαίρεση των αποικιών. Κάτω από τον καπιταλισμό, εντούτοις, καμία άλλη βάση και καμία άλλη αρχή της μοιρασιάς δεν είναι πιθανή εκτός από την δύναμη. Ένας πολυεκατομμυριούχος δεν μπορεί να μοιραστεί το "εθνικό εισόδημα" μιας καπιταλιστικής χώρας με κανένα άλλον ειδάλλως σε αναλογία "με το κεφάλαιο που επενδύθηκε" (με ένα επίδομα που ρίχνεται μέσα, έτσι ώστε το μεγαλύτερο κεφάλαιο μπορεί να λάβει περισσότερο από το μερίδιό του). Ο καπιταλισμός είναι η ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, και η αναρχία στην παραγωγή. Η υπεράσπιση μιας "δίκαιας" μοιρασιάς του εισοδήματος σε μια τέτοια βάση είναι καθαρός Προυντονισμός, ηλίθιος φιλισταιισμός. Καμία μοιρασιά δεν μπορεί να επηρεαστεί ειδάλλως από την "αναλογία στην δύναμη", και τις αλλαγές της δύναμης με τη πορεία της οικονομικής ανάπτυξης. Μετά από το 1871, το ποσοστό της Γερμανίας σε ανόδο δύναμης ήταν τρεις ή τέσσερις φορές γρηγορότερο από αυτό της Μεγάλης Βρετανίας και της Γαλλίας, και της Ιαπωνίας και δέκα φορές τόσο γρήγορο όσο της Ρωσσίας. Δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει κανένας άλλος τρόπος για να δεις την πραγματική δύναμη ενός καπιταλιστικού κράτους εκτός τον πόλεμο. Ο πόλεμος δεν έρχεται σε αντίθεση με τις βασικές αρχές της ιδιωτικής ιδιοκτησίας - το αντίθετο, είναι μια άμεση και αναπόφευκτη έκβαση εκείνων των βασικών αρχών. Κάτω από τον καπιταλισμό η ομαλή οικονομική ανάπτυξις ατομικών επιχειρήσεων ή ατομικών κρατών είναι αδύνατη. Κάτω από τον καπιταλισμό, δεν υπάρχει κανένα άλλο μέσο για την αποκατάσταση της περιοδικά ενοχλημένης ισορροπίας από τις κρίσεις στη βιομηχανία και τους πολέμους στην πολιτική.
Φυσικά, οι προσωρινές συμφωνίες είναι πιθανές μεταξύ των καπιταλιστών και μεταξύ των κρατών. Από αυτή την άποψη οι Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης είναι πιθανές ως συμφωνία μεταξύ των Ευρωπαιων καπιταλιστών ... αλλά με ποιο σκοπό; Μόνο με σκοπό από κοινού να καταπνίγουν τον σοσιαλισμό στην Ευρώπη, από κοινού να προστατεύουν την αποικιακή λεία ενάντια στην Ιαπωνία και την Αμερική, που έχουν μείνει άσχημα απέξω από το μερίδιό τους από το παρόν χώρισμα των αποικιών, και την αύξηση της δυναμής αυτών που η δυναμή τους κατά τη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών ήταν ασήμαντα γρηγορότερη από την οπίσθοδρομική και μοναρχική Ευρώπη,και που τώρα γίνεται γεροντική. Συγκρινόμενη με τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, η Ευρώπη συνολικά δείχνει οικονομική στασιμότητα. Στην παρούσα οικονομική βάση, δηλ., κάτω από τον καπιταλισμό,οι Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης θα σήμαιναν της οργάνωση της αντίδρασης για να καθυστερηθεί η γρηγορότερη ανάπτυξη της Αμερικής. Οι φορές που όταν η αιτία της δημοκρατίας και του σοσιαλισμού συνδέθηκαν μόνο με την Ευρώπη μόνον έχουν φύγει για πάντα.
Οι Ενωμένες Πολιτείες του Κόσμου ( και όχι της Ευρώπης μόνο) είναι η κρατική μορφή της ενοποίησης και της ελευθερίας των εθνών που εμείς συνδέουμε με τον σοσιαλισμό - για την ολική εξαφάνιση του κράτους ,συμπεριλαμβανομένου καί του δημοκρατικού. Ως ξεχωριστό σύνθημα, εντούτοις, το σύνθημα των Ενωμένων Πολιτειών του Κόσμου θα ήταν μετά βίας σωστό, πρώτον, επειδή συγχωνεύεται με τον σοσιαλισμό' δεύτερον, επειδή μπορεί να ερμηνευθεί λανθασμένα και να σημαίνει ότι η νίκη του σοσιαλισμού σε μια μόνη χώρα είναι αδύνατη, και μπορεί επίσης να δημιουργήσει εσφαλμένες αντιλήψεις ως προς τις σχέσεις μιας τέτοιας χώρας με τις άλλες.
Η άνιση οικονομική και πολιτική ανάπτυξη είναι ένας απόλυτος νόμος του καπιταλισμού. Ως εκ τούτου, η νίκη του σοσιαλισμού είναι πιθανή πρώτα στις διάφορες ή ακόμα και σε μια καπιταλιστική χώρα μόνο. Αφού έχει απαλλοτριώσει τους καπιταλιστές και έχει οργανώσει τη δική του σοσιαλιστική παραγωγή, το νικηφόρο προλεταριάτο εκείνης της χώρας θα εγερθεί ενάντια στον υπόλοιπο κόσμο -τον καπιταλιστικό κόσμο- ελκύοντας στον αγώνα του τις καταπιεσμένες τάξεις άλλων χωρών, προκαλώντας εξεργέρσεις σε εκείνες τις χώρες ενάντια στους καπιταλιστές, και σε περίπτωση ανάγκης χρησιμοποιώντας ακόμα και ένοπλη δύναμη ενάντια στις εκμεταλλεύτριες τάξεις και τα κράτη τους. Η πολιτική μορφή μιας κοινωνίας όπου το προλεταριάτο είναι νικηφόρο στην ανατροπή της αστικής τάξης θα είναι ένα δημοκρατικό πολίτευμα, το οποίο όλο και περισσότερο θα συγκεντρώνει τις δυνάμεις του προλεταριάτου ενός ορισμένου έθνους ή εθνών, στον αγώνα ενάντια στα κράτη που δεν έχουν μεταπήδησει ακόμα στον σοσιαλισμό. Η κατάργηση των τάξεων είναι αδύνατη χωρίς μια δικτατορία της καταπιεσμένης τάξης, του προλεταριάτου. Μια ελεύθερη ένωση των εθνών του σοσιαλισμόυ είναι αδύνατη χωρίς ένα λίγο πολύ παρατεταμένο και επίμονο αγώνα των σοσιαλιστικών δημοκρατιών ενάντια των οπισθοδρομικών κράτων.
Είναι για αυτούς τους λόγους και μετά από τις επανειλημμένες συζητήσεις στη διάσκεψη των R,S.D.L.P. ομάδων στο εξωτερικό, ακολουθώντας εκείνη την διάσκεψη, ότι οι εκδότες του Κεντρικου Οργάνου έχουν έρθει στο συμπέρασμα ότι το σύνθημα για τις Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης είναι λανθασμένο.

Τρίτη, 14 Ιουνίου 2016

ΕΝΑΚ - ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Σε μιά ουσιαστική συζήτηση - διάλογος με αγωνιστές της Θεσσαλονίκης εξελίχθηκε η εκδήλωση της ΕΝΑΚ, το Σάββατο. Στην συζήτηση (αναφέρουμε παρακάτω μερικά ενδεικτικά ζητήματα) τέθηκαν και συζητήθηκαν πολλά και κρίσιμα ζητήματα των πολιτικών και οικονομικών εξελίξεων, η συνολική πολιτική Σύριζα - ανέλ σαν "διαπραγμάτευση" με τα ιμπεριαλιστικά κέντρα στο όνομα των συμφερόντων της ντόπιας ξεπουλημένης αστικής τάξης, όπως τα μέτρα του τρίτου μνημονίου (φορολογικά - ασφαλιστικό - ευρύτερη οικονομική πολιτική κλπ) και επίσης το "χρέος" και οι γενικότερες πολιτικές έντασης της εθνικής εξάρτησης και λαικής εκμετάλλευσης - εξαθλίωσης. Έγινε εκτενής συζήτηση για τα γεγονότα απο το δημοψήφισμα και το ΟΧΙ μέχρι και σήμερα και τον ρόλο - θέσεις των πολιτικών δυνάμεων συνολικά στην πορεία των γεγονότων. Μεταξύ άλλων μπήκαν στον διάλογο οι πολιτικές του κόμματος Περισσού και των νέων κομμάτων του "αριστερού ρεφορμισμού" ΛΑΕ - Κωσταντοπούλου, που με τις θέσεις και τις τακτικές τους κινούνται μέσα στον φαύλο κύκλο της εθνικής εξάρτησης και της εργατικής εξαθλίωσης.Έγινε μια αναλυτική συζήτηση για την πολιτική Εθνικής Ανεξαρτησίας και εργατικής κυριαρχίας, για την πολιτική συντριβής του πλέγματος της εξάρτησης της χώρας και συζητήθηκαν οι θέσεις της ΕΝΑΚ σχετιζόμενες με την κατάσταση που έχουν προωθήσει και διαμορφώσει οι ηγεσίες της "αριστεράς" - όπως επίσης και στο εργατικό λαικό κίνημα, με τα γνωστά αποτελέσματα. Τέθηκε σε ουσιαστική βάση το θέμα των πραγματικών μετώπων (με τις αντίστοιχεςπολιτικές και πρακτικές προυποθέσεις) αλλά και των "μετώπων" που πολλοί και διάφοροι χρησιμοποιούν ψευδεπίγραφα και σαν άλλοθι, ενώ τοποθετήθηκε το ζήτημα στις ουσιαστικές του διαστάσεις στο πλαίσιο μιας νέας συγκροτημένης και νικηφόρας προοπτικής του λαικού απελευθερωτικού κινήματος. Συζητήθηκαν κρίσιμες πλευρές και εμπειρίες του αντιφασιστικού κινήματος, όπως και συνολικότερα το προσφυγικό μεταναστευτικό θέμα. Συζητήθηκαν ζητήματα της διεθνούς κατάστασης, θέματα του χαρακτήρα και του περιεχομένου της διεθνούς καπιταλιστικής κρίσης, των κρίσιμα διαφορετικών προσεγγίσεων σχετικά με αυτήν. Συζητήθηκε η συνολική κατάσταση, ο ρόλος του ιμπεριαλισμού στην περιοχή, η παρουσία των αντιδραστικών αστικών και φασιστικών δυνάμεων στην χώρα, οι άμεσες επιδιώξεις των σκληρών αστικών πολιτικών δυνάμεων και του ντόπιου κεφαλαίου. Τέθηκαν και συζητήθηκαν θέματα της εργατικής τάξης της Θεσσαλονίκης και του κινήματος της και μαζί θέματα με ευρύτερη σημασία όπως το ζήτημα της ΕΛΒΟ αλλά και θέματα της νεολαίας. Στην συζήτηση ο εκπρόσωπος της ΕΝΑΚ έθεσε μια σειρά θέσεων σχετικά με τον προσανατολισμό του κινήματος αντίστασης και απελευθέρωσης, άμεσα συνδεδεμένων με την πολιτική γραμμή του κινήματος. Επίσης μπήκε η θέση - στόχος της ΕΝΑΚ για "πυροδότηση" ενός ζωντανού διαλόγου ανάμεσα στους αγωνιστές της βάσης του κινήματος, που θα συνεχιστεί τόσο στην Θεσσαλονίκη όσο και ευρύτερα.

Κυριακή, 5 Ιουνίου 2016

Η ΕΡΓΑΚ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΔΥ (ΚΕΡΚΥΡΑΣ) - ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Η Εργατοϋπαλληλική Αγωνιστική Κίνηση (ΕΡΓΑΚ) χαιρετίζει τις προσπάθειες και τις διαδικασίες ανασυγκρότησης του Νομαρχιακού τμήματος της ΑΔΕΔΥ στην Κέρκυρα και καλεί τα εργατικά Συνδικάτα του Δημοσίου να συμμετέχουν με τους αντιπροσώπους τους στις αρχαιρεσίες που θα διενεργηθούν στις 8 Ιουνίου. Ένα δραστήριο, αγωνιστικό δημοσιουπαλληλικό κίνημα, ένα κίνημα συσπείρωσης, ανεξάρτητο και μαχητικό στην διοργάνωση των αγώνων, σε πραγματική και διαρκή επαφή με όλους τους συναδέλφους, σε όλους τους χώρους δουλειάς, προσανατολισμένο στην μαζική και αποτελεσματική αντίσταση ενάντια στις αντεργατικές πολιτικές, αυτό είναι το ζητούμενο.
Για να μπορέσει σήμερα η εργατική τάξη, ο εργαζόμενος λαός να απαντήσει αποτελεσματικά στην επίθεση που δέχεται στις κατακτήσεις του θα πρέπει να ενταχθεί στα σωματεία και στα Συνδικάτα και ταυτόχρονα να δημιουργήσει καινούρια εκεί που δεν υπάρχουν. Ταυτόχρονα, είναι αναγκαίος ο συντονισμός των πρωτοβάθμιων σωματείων σε δευτεροβάθμιο επίπεδο, με τα Εργατικά Κέντρα και τα νομαρχιακά τμήματα της ΑΔΕΔΥ. Δεν μπορεί να υπάρξει αποτελεσματική οργάνωση της εργατικής τάξης αν αυτός ο συντονισμός δεν έχει σταθερά και μόνιμα χαρακτηριστικά.
Η συγκρότηση του Ν.Τ. της ΑΔΕΔΥ στην Κέρκυρα, αν συνδυαστεί με μεγαλύτερη και πιο ενεργή συμμετοχή των δημοσίων υπαλλήλων στη ζωή των Σωματείων, μπορεί να προσφέρει ουσιαστικό ρόλο στην αγωνιστική ενότητα της εργατικής τάξης στη βάση του δικού της ταξικού συμφέροντος, ενάντια στα συμφέροντα της άρχουσα τάξης που εκμεταλλεύεται σήμερα τον παραγόμενο πλούτο, καταργεί και τα στοιχειώδη εργατικά δικαιώματα και εξαθλιώνει τους εργαζόμενους. Η ΕΡΓΑΚ με όλες της τις δυνάμεις θα συμβάλει προς αυτή την κατεύθυνση.